艾森豪矩陣 Eisenhower Matrix. 艾森豪矩陣是一種由美國總統艾森豪發明的簡單又有效的時間管理／生產力工具。 艾森豪矩陣是一個矩陣圖表，將任務按照優先順序排列，並分成四個區域，分別是：重要且緊急、重要但不緊急、不重要但緊急、不重要也不緊急。透過這種分類方法，我們可以更清晰地了解 ...
壺穴地形景觀探討 劉芊薰、甘家忠 一、前言 流水雕琢如聚寶盆的石面桶或稱金面桶之壺穴，是頗令人著迷的小地形景觀。 臺灣河川、海岸岩石的組成特性，通常在河谷的河床上或是岩石海岸邊，常呈現出的是許多圓形的坑洞，大大小小的順著地層排列。 壺穴英文學名為PotHoles，一種圓柱形狀的窪穴，穴深從數公分到數公尺不等，穴口直徑大者可達數公尺，因為它形似臉盆，所以也俗稱「石面 (臉)桶」。 壺穴之珍貴，在於它必須經過數百年、甚或千萬年的長時間才可形成，它更需要多種條件如氣候、水流、岩石、...等等，交互作用，而非單一因素造成。
下飛機的時候，航空人員就會把推車拿到登機口 很快就可以拿到惹，這趟韓國來回都是這樣進行 整個過程我是覺得反而比直接登機還要方便 畢竟帶推車上飛機也不會用到，好像沒甚麼必要帶上去 反而機邊託運就很輕鬆，也不會說比較晚拿到 很幸運還因此可以 ...
心學 （儒學的一門學派） 心學作為 儒學 的一門學派，為歷代儒客推崇。 最早可推溯自 孟子 ，而 北宋 程顥 開其端，南宋 陸九淵 則大啓其門徑，而與 朱熹 的理學分庭抗禮。 至明朝， 陳獻章 開啓先河，從陳獻章倡導涵養心性、靜養"端倪"之説開始，明代儒學實現了由理學向心學的轉變，成為儒學發展史上的一個重要轉折點 [1] 。 陳獻章之後， 湛若水 和 王守仁 是明代中晚期心學的兩個代表人物。 湛若水在繼承陳獻章學説的基礎上，提出其心學宗旨" 隨處體認天理 "，而王守仁（即 王陽明 ）提出心學的宗旨在於" 致良知 "。 明代心學發展的基本歷程，可以歸結為： 陳獻章 開啓， 湛若水 完善， 王守仁 集大成，王守仁的 陽明心學 直接的源頭是" 陳湛心學 " [5] 。
許多人家裡都有安放祖先牌位，主要為的是供奉祖先並祈求庇蔭後代。 那在擺放祖先牌位上有哪些風水禁忌、擺放注意事項需要注意呢？ 本文將介紹祖先牌位的風水禁忌、擺放注意事項還有女性入牌位的相關常見問題。 祖先牌位風水禁忌與注意事項 在傳統文化中，祖先牌位的安置和擺放不僅是對祖先的尊敬表達，也可能對家庭與運勢造成影響。 因此，遵守風水禁忌尤為重要。 當談及祖先牌位的擺設和風水禁忌時，我們應該注意以下幾點： 擺設位置建議： 神桌的公共空間位置應設置於公領域空間，如客廳或房子前半部，而不是動線上。 神桌位置應與陽宅同向或於兩側，避免斜角或背門之座向。 擺設位置要避免以下： 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。
壁虎在中國傳統文化中稱為天龍，民間視為降妖除魔、旺家興旺的吉祥之物，善飛檐走壁，民間視為降妖除魔、旺家興財的吉祥之物。 除此之外，還有 ..., 意義：壁虎又名守宮，在中國傳統文化中稱為天龍，民間視為降妖除魔、旺家興旺的吉祥之物。
（圖/Tik Tok） [NOWnews今日新聞] 怎麼會有自己家的貓認不出來的問題! 國外一對情侶一起養了一隻貓，某天外面天氣非常冷，男主人於是將自己的愛貓抱進室內，害怕愛貓凍著了，不過後來卻發現，貓明明抱在手裡了，怎麼窗外還有一隻長的跟愛貓非常像的貓咪也在外面受凍？ 這才發現根本抱錯貓，實在太爆笑，影片吸引將近1億人觀看。 外國部落客 羅伯特...
這種行為有助於幼崽更早地適應自然環境，提高其獨立生活的能力。 雖然在人類的觀念中可能看似殘酷，但實際上是燕子為了幫助後代更好地生存而採取的一種自然選擇。 這種行為背後體現了自然界中生命不斷進化和適應環境的智慧。
（《荀子》首篇） 《勸學》是戰國時期思想家、文學家 荀子 創作的一篇 論説文 ，是《 荀子 》一書的首篇。 這篇文章分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論説了有關學習的問題，較為系統地體現了荀子的教育思想。 全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段説明正確的學習態度，第三段論述學習的內容和途徑，第四段闡述學習的最終歸宿。 文章語言精練，設喻貼切，説理深入，結構嚴謹，代表了先秦論説文成熟階段的水平。 作品名稱 勸學 作品別名 勸學篇 出 處 《 荀子 》 作 者 荀子 創作年代 戰國後期 作品體裁 論説文 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 整體賞析 名家點評 5 作者簡介 作品原文 勸學
代表時間的東西
